Nella Chiesa cattolica il Giubileo egrave; lanno della remissione dei peccati; della riconciliazione; della conversione e della penitenza. Per i Romani egrave; qualcosa di piugrave;hellip; egrave; il momento in cui tornano; ogni venticinque anni (per lo meno); ad essere protagonisti nel mondohellip; ldquo;Arfine; grazziaddio; semo arrivati allrsquo;Anno Santo!rdquo; scrive il Belli in un suo sonetto; ldquo;er Papa ha spubbricato er giubbileo pe ttutti li cristiani bbattezzatirdquo;.Il termine ldquo;Giubileordquo; della Cristianitagrave; deriva dallEbraico ldquo;Jobelrdquo; (ldquo;capronerdquo;; in riferimento al corno di montone utilizzato nelle cerimonie sacre). Anche la consuetudine proviene dalla tradizione dellrsquo;Antico Testamento; dai riti dellrsquo;anno sabbatico e di quello giubilare.ldquo;Nihil sub sole novumrdquo; (ldquo;Nulla di nuovo sotto il solerdquo;); come solevano dire i Latini; secondo un adagio Biblico. Senza entrare nel merito della ricerca storiografica; il Giubileo; per la sua origine e la sua derivazione; rappresenta sicuramente una sintesi tra le varie culture che hanno contribuito a creare la nostra civiltagrave;hellip; dalla naturale continuitagrave; con la cultura ebraica (di cui la storia della nostra cittagrave; egrave; significativamente ldquo;pregnardquo;); allrsquo;intreccio con le culture dei popoli che sono giunti a Roma (invadendola; saccheggiandola; ma anche soccorrendola o semplicemente omaggiandola durante gli Anni Santi); si riscopre lrsquo;antica vocazione multietnica della Roma Imperiale e poi Papale; vocazione che; periodicamente; riprende lrsquo;antico vigore proprio in occasione dei Giubilei.Lrsquo;Almanacco del Giubileo egrave; una delle tante naturali appendici dellrsquo;Almanacco di Romahellip; piugrave; di sette secoli sotto forma di ldquo;almanaccordquo;; un calendario che riporta una semplice cronologia attraverso la rievocazione di notizie di cronaca; di avvenimenti; di atti e figure storiche; che si rincorrono durante i Giubilei Ordinari (ossia quelli legati a scadenze prestabilite) e quelli Straordinari (che vengono indetti invece per alcune occasioni di particolare importanza).
#3790267 in eBooks 2001-08-20 2015-11-20File Name: B017RN4L66
Review
3 of 3 people found the following review helpful. Art in SocietyBy Suckwoo LeeArt is a social institution. So it cant be insulated from social influences. Artists are sellers in market. They earn their bread by selling their products. artworks.Art is a language shared by social actors. Artworks cant be read without shared code to interpret the meaning of the text. They call it as convention. Convention is established through the power relationship in the market among producer (artists). intermediary (critics) and consumer (audience).In this regard. art is just another medium like mass media. The author questions when the mass media dominates the culture. what is the status of pure art? In this vein. following questions. which have haunted the field of artistic production since the 19th century. gains renewed significance. Could art secure its autonomy as modernists dreamt of? What is the social role of art?To answer those questions. the author probes into the language and market of visual art from pop art to postmodernism. Various avant-garde movements since pop art has borrowed and exploited material. subject and strategy of mass media. In turn. mass culture has utilized the art as high culture. But the position of pure art is still restricted to institutionalized sanctuary like museum. university. Its no more than high culture protected from below. Its utilized to distinguish from others by high society. Its not clear whether artwork is different from luxury goods in its utility. Adornos word still reverberates in the circle of artists: "Today. it goes without saying that nothing concerning art goes without saying. not much without thinking. Everything about art has become problematic: its inner life. its relation to society. even its right to exist".
