Ya desde una fecha tan temprana como 1961; los situacionistas disciernen los primeros signos del vasto movimiento de contestacioacute;n total que algunos antilde;os despueacute;s iba a sobrecoger a las sociedades industriales maacute;s desarrolladas.Para los situacionistas; si la revolucioacute;n tiene alguna posibilidad eacute;sta pasa por su relacioacute;n con la vida cotidiana. La poliacute;tica debe dejar paso a una revolucioacute;n permanente generalizada en todos los aspectos de la existencia: las viejas nociones de pobreza y riqueza; fundamentadas exclusivamente en el proceso econoacute;mico; deberaacute;n sustituirse por un concepto nuevo que haga referencia a la plenitud y a la satisfaccioacute;n del deseo. Las energiacute;as de la nueva revolucioacute;n provienen del rechazo del aburrimiento y de la insignificancia en que la inmensa mayoriacute;a de la gente se ve obligada a vivir. La "historia criacute;tica" de Mario Perniola; escrita en 1972; restaura la dimensioacute;n procesual y colectiva de la aventura situacionista; atendiendo sobre todo a los 12 nuacute;meros de la revista como su obra concreta principal y sin eludir los claroscuros y los problemas de la experiencia.
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