[DOC] I volti di Maria (Italian Edition) by Vesna Maria Brocca in Arts-Photography

Description

En el caso de la imagen mnemoacute;nica; tenemos primero la tentacioacute;n de pensarla como una huella perceptiva (almacenada en y recuperada por nuestra cabeza; no se sabe muy bien coacute;mo) que funciona por pura correspondencia con aquello a lo que remite (modelo de la memoria como depoacute;sito). Luego tenemos la tentacioacute;n de pensarla; al contrario; como un mero signo construido; cuya vinculacioacute;n con lo que representa es meramente convencional y que funciona por mera coherencia con lo que conocemos. La primera tentacioacute;n es; claramente; la de la imagen mnemoacute;nica como una fotografiacute;a del pasado; si subrayamos la relacioacute;n indicial (como huella) de dicho dispositivo iconograacute;fico que la liga a la realidad que representa. La segunda tentacioacute;n podriacute;a estar igualmente metaforizada por la fotografiacute;a si subrayamos lo que eacute;sta tiene de construida (o de siacute;mbolo: su cromatismo artificial; la perspectiva renacentista incorporada; la convencioacute;n del encuadre; etc.) Pero si creemos a Wittgenstein cuando dice que la imagen mnemoacute;nica no es como una fotografiacute;a; estamos aceptando que ambas tentaciones conducen a una idea erroacute;nea (o al menos incompleta) de la naturaleza y funcionamiento de la misma.Como si lo estuviera viendo aborda el tema de la imagen mnemoacute;nica o del recuerdo; evitando tanto la visioacute;n internista; ligada a una concepcioacute;n de la mente como depoacute;sito de huellas del pasado; como el constructivismo radical; posicioacute;n esceacute;ptica que niega la posibilidad de distinguir entre recuerdos auteacute;nticos y fabricados. Salvador Rubio defiende la idea de "imagen pivotante" seguacute;n la cual las imaacute;genes del recuerdo tienen funciones distintas seguacute;n funcionen como imaacute;genes del pasado o como fuente del tiempo; en conexioacute;n con los hechos pasados y con la memoria presente del pasado.El libro enlaza las reflexiones filosoacute;ficas de L. Wittgenstein o R. Wollheim con el anaacute;lisis de obras cinematograacute;ficas y literarias sobre la memoria personal y el papel que las imaacute;genes mnemoacute;nicas tienen en la propia vida.